记得小时候，父亲曾问我：“中国五大名窑都有哪些”？我答不出来，父亲说：“官汝定钧哥”。后来，我就当做顺口溜一般的记了下来。这其中，对“哥窑”最为印象深刻，因为它的传说故事，也因为它的“碎片”特质。

20年后，我有幸参加了一场关于青瓷的发布会，这时的我了解到，哥窑属于龙泉青瓷，通过中国陶瓷终身成就奖获得者张守智教授以及半闲堂•衢窑研究院创始人汤伟的解读介绍，使我对中国的瓷器文化有了更深一层的认识和感悟。

宋文化滋养出的“瓷器之花”

时代的产物与当世的文化观念、思想潮流更是不可分割的，龙泉青瓷正如是。

宋代儒释道三教逐渐合流，文人雅士多注重品行修养，追求清幽淡远的意境，这种清雅含蓄的品质反映在瓷器艺术风格上，便是以古朴浑厚的美玉质感作为自己追踪的目标。君子尚玉，追求的就是玉那种，集“仁”、“知”、“义”、“行”、“勇”、“情”、“辞”七种才智和美德于一体的理想化人格。

在这样哲学思潮影响下，南宋出产的青瓷，都以模拟天然美玉的神韵为能事，追求似玉的光泽和质感，展现出不浮、不躁、不靡、不媚、素净淡雅、类玉似冰的艺术风格，体现着文人内敛、沉静、恬淡的个性和艺术观。 

青如玉，明如镜，声如磬的龙泉青瓷被称为“瓷器之花”。其烧制工艺可追溯到1700多年前，巧夺天工的技艺可达胎2毫米，釉8毫米，是我国独有的技术。2009年，龙泉青瓷传统烧制技艺被正式列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，成为全球唯一入选人类“非遗”的陶瓷类项目。

偷得浮生半日闲

龙泉自古人文昌盛，素有“瓯婺八闽通衢”之称，都说“一方水土养育一方人”，土生土长的龙泉孩子汤伟，在青瓷文化的熏陶中成长，青瓷碎片带来的美与震撼，造就了他与青瓷之间一生的难舍情缘。

在汤伟看来，衢州古陶瓷文化源远流长，婺窑、瓯窑、越窑三者则是龙泉窑的前身，有着非常适合陶瓷文化生长的“土壤”。衢州先民在距今约3000多年前的商代晚期便烧制出了原始青瓷，历史悠久的婺窑青瓷反映了中国文人温文尔雅、阴阳调和的美学追求，那份与世无争的宁静和单纯深深的吸引着他。

于是，汤伟创办了取意“偷得浮生半日闲”的半闲堂，并成立了“衢窑研究院”。在衢州市政府的大力支持与张守智教授的引领下，通过引进半闲堂的青瓷烧制技艺，加大衢窑陶瓷研究能力，从而提升衢州陶瓷文化竞争力，恢复并推广衢州地区婺州窑千年生产工艺，打造出衢州文化金名片。

龙泉青瓷的传承和发扬

一直以来，半闲堂人秉承着“工匠精神”立志于制作世界级的瓷器用具，为此曾共同立下“不计成本、不分昼夜、不留遗憾”的铮铮誓言，定下“3个100%”创作规矩，即“100%原矿料、100%纯手工、100%古法技艺”以大国匠心的精神保证龙泉青瓷的国际宴会标准。

2017年5月，专供“一带一路”高峰论坛的“吉祥如意”青瓷餐具、席位牌、丝路金桥、茶咖具及各式会议用瓷、花器等，开启了龙泉青瓷创作的新纪元。

未来，关于龙泉青瓷的传承与发扬，汤伟这样说到，“让世界读懂青瓷，是我的梦想；让‘养眼、养心、养神’的龙泉青瓷，重现东方文明的辉煌，引领高品质的美好生活，是半闲堂的初衷和使命。”（文/刘莹图/李康）